Gaudeamus Igitur, Réjouissons-nous!

dit Saint Bernard

« Bernard est né à Fontaines, localité proche de Dijon. Son père, Tescelin, était de la famille des seigneurs de Châtillon-sur-Seine ; il tenait la petite seigneurie de Fontaine ainsi que des terres autour d’Alésia et de Montbard, et d’autres dans la vallée de la Laigues et au confluent de l’Aube et de l’Anjou. Sa mère, Alette, était la fille du seigneur de Montbard, dont les domaines, assez vastes, s’étendaient sur une partie des plateaux sis entre l’Armançon et la Seine. Bernard est donc issu d’une famille de moyenne noblesse, apparentée ou alliée à de puissantes maisons. »

(Davy & Pacaut, 2023)

Il est terriblement compliqué de séparer les faits, et les légendes au cœur de la vie de Pierre Abélard, et des autres protagonistes de ce récit. Par exemple, l’hagiographie de Bernard de Fontaine évoque des rêves prémonitoires.

« Deux rêves prémonitoires semblent avoir marqué la destinée de Bernard.  Le premier a été fait par sa mère, Aleth, trois mois avant sa naissance. Elle vit, en songe, son fils à naître, représenté par un petit chien aboyant sans cesse. L’homme d’église qu’elle consulta dans son angoisse, la rassura, en lui disant que cet enfant serait plus tard un ardent défenseur de l’église, et ne serait pas « un chien muet ». »

(Nowak, 2011)

Un chien ! Mais de quel type ? Un chien de salon ? Un chien de garde ? Ou un chien enragé ? Chacun peut l’interpréter à sa convenance. Dans tous les cas, ce n’est pas un chien qui lèche du lard.