Gaudeamus Igitur, Réjouissons-nous!

Le Musée des Rites Etudiants et du Bizutage

Un article du magazine du cercle Biso Na Bino de l’ULB.

Nous vivons une période de troubles. Sans prendre parti sur le propos de l’article, il faut reconnaître que même si le déguisement n’est pas volontairement raciste dans l’esprit de celui qui le pratique, il est effectivement un héritage d’une pensée coloniale. 

Et que penser de la caricature qui appuiera forcément sur des détails physiques des gens? Doit-elle dans ce cas là être interdite? 

Ce qui me pose question, c’est qu’à partir du moment où un rite existe de longue date, il possède forcément son utilité. Comment, sur base de ces deux données de la pensée colonialiste et d’une tradition qui sera forcément un soin sociétal, parvenir à un modus vivendi respectant les besoins de chacun? 

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